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lunes, 10 de marzo de 2014

¡Feliz Lathmar Holi! (Inicia la Primavera Hindú)

El día de ayer,  en las villas de Nandgaon y Barsana, en Uttar Pradesh, India, se celebró el Lathmar Holi, o la Primavera Hindú, que conmemora cuando el dios Krishna visitó a su amada Radha. Una villa representa a Krishna, la otra a Radha, se hacen cantos y gestos rituales de abierta provocación sexual, las mujeres responden con violencia, igualmente legitimada por el ritual. Cabe señalar que los miembros de estas dos villas no se casan entre sí (aunque no descartaría alguna historia romática tipo Romeo y Julieta). En fin, el Lathmar Holi es todo un festival de color. 

Aquí, se pueden ver algunas imágenes de la celebración. 

En México, según datos del INEGI, existen 18,185 personas que practican alguna religión oriental. No es posible saber con exactitud cuántos son hinudístas (o si los hay) pues el censo catalogó de manera homogénea este rubro. Lo que sí se sabe es que las filosofías y religiones orientales se han presentado como una alternativa espiritual en occidente.

En 1893, en la primera reunión del Parlamento Mundial de las Religiones, celebrado en Chicago, el hinduismo tuvo presencia. Por su parte  la filosofía occidental siempre tuvo un elemento de la mística oriental (Platón, Plotino, Thomas Kempis, Schopenhauer, etc.). Desde luego fenomenólogos de la religión como Rudolf  Otto o Mircea Eliade también habían vuelto popular el budismo, el hinduismo, la filosofía taoísta. Mahatma Gandhi creó una imagen pacifista de oriente, recientemente trastocada por los conflictos en el Tibet.  

Pero debemos a los Beatles y a Mia Farrow la primera promoción mainstream de la religiosidad oriental. Como es sabido los Beatles visitaron en India a Maharishi Mahesh y desde entonces John Lenon y Yoko Ono se volvieron sus seguidores, lo que ocasionó fracturas en el grupo. Este gurú no era propiamente hunduísta, más bien un promotor de la meditación trascendental. De hecho George Harrison fue el único beatle que incursionó en el hinduismo. 

Lo qué más atrae de las filosofías orientales es una forma distinta de concebir la religiosidad, a partir del bienestar no necesariamente eterno, sino inmediata. Hoy en día, en México y el resto de Latinoamérica en prácticamente todos los estratos sociales se practica Yoga o la meditación trascendental, combinada con un aderezo de esoterismo. Hablando de hibridaciones religiosas oriente-occidente, de paso recomiendo los trabajos de Jaume Vallverdú sobre juventudes y conversión a la fe hare Krishna, recordando que no todo el que se viste como Aang del amerimanga Avatar (no el de Camerón), es hare Krishna. 

Algunos elementos del hinduismo.

Es un error creer que el gentilicio de las personas nativas de India es “hindú”, en realidad es “indio”. El hinduismo es solo una de las miles ofertas religiosas de ese país y del resto del lejano oriente (¿aún es pertinente llamarle así?). A continuación algunas palabras clave del hinduismo.  

Avatar. Del sánscrito descendencia, descendimiento. Encarnación o revelación. El descendimiento de un dios a la tierra en forma humana. Se reconocen 10 avatares.

Bhagavad-Gita. Sexto poema del Mahabarata. Narra la historia de Arjuna, héroe militar al que se le confronta con la guerra contra su propia familia. El Señor Krishna (Un avatar de Vishnu) aparece y le obliga a seguir un camino de deberes y devoción.

Brahama. Triada de dioses. Brahama: Principio vital, el creador. Vishnu: El salvador y preservador del mundo. Shiva: El destructor.

Gurú. Maestro divino. Mediador entre la divinidad y el discípulo para comprender la vida espiritual. A veces es un avatar.

Los vedas. Primer modelo del hinduismo. Los primeros escritos sagrados.

  • Rig-Veda. Saber de los versos. Himnos a dioses surgidos en el valle del Indo entre 1700 y 1200 a.C.
  • Sama-Veda. Saber de los cánticos. Manual para la formación del cantor durante el sacrificio.
  • Yajur-Veda. Saber de las palabras durante el sacrificio.
  • Atarva-Veda. Saber del sacerdote del fuego. Colección tardía de textos y rituales mágicos y ocultistas no sacerdotales.
Karma. (lit. Acción, actividad). El ciclo que siempre se repite de nacimiento, vida, muerte, nuevo nacimiento. Cuando los méritos son suficiente el ciclo termina y el alma se une con la divinidad en el Nirvana. Nada que ver con memes como este: 



Mantra. Forma silábica inconexa cuyo fin es unir al iniciado con el gurú y con la divinidad (Om maní padme hum: Oh, tú, piedra preciosa de la flor de loto.)


sábado, 8 de marzo de 2014

Misioneros mormones abandonan Ucrania, ¡un momento!, ¿quiénes son los mormones?

El diario mormón The Salt Lake Tribune ha anunciado que 22 misioneros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días abandonarán Ucrania en los próximos días debido a las tensiones que se viven en aquel país.

Sobre los mormones se ha dicho mucho, principalemente enfatizando su matrimonio plural, o que los hombres se pueden casar con varias esposas. Lo cierto es que esto no es la doctrina ni práctica distintiva de este grupo religioso. A continuación se presenta un mínimo perfil teológico del mormonismo para conocer mejor a este grupo.

 Antes, cabe recordar que el ex-candidato a la presidencia de los Estados Unidos, Mitt Romney, era mormón, y en México, una familia mormona se organizó a fin de hacerle frente a la delincuencia organizada. En 2009 fue asesinado Benjamín Le Barón, activista mormón que encabezaba un movimiento contra plagios en el estado de Chihuahua. En fechas más recientes, la serie televisiva de la cadena HBO, Big Love, retrata la vida de una familia mormona que practica la pluralidad de esposas ("poligamia" para los no-mormones).


La serie Big Love se transmitió de 2006 a 2011

En México, el académico Genaro Zalpa ha realizado estudios diversos sobre los mormones desde la perspectiva social, y el antropólogo David Knowlton realizó un muy interesante trabajo sobre las prácticas de regulación al interior de esta iglesia. Se puede consultar su ensayo "Sangre de minero: poder, contexto y acusasiones de corrupción en el mormonismo boliviano". Dicho esto, ahora sí, un perfil teológico del mormonismo.

Introducción

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días surge el 6 de Abril de 1830 en Manchester, fundada por José Smith y sus seguidores con el nombre de “Iglesia de Cristo”. Posteriormente los miembros emigraron hacia Missouri (1831) y finalmente se realiza un “éxodo” hacia Utah bajo la dirección de Brigham Young, estableciéndose en el condado de Salt Lake en 1847.

Los orígenes de los mormenes están relacionados con el joven José Smith y sus pretendidas revelaciones en las que Dios le ordenaba separarse de las iglesias establecidas y formar una nueva comunidad sobre las enseñanzas que Jesucristo impartió en América y la historia del pueblo nefita en su travesía de Israel hacia Norte América.

La Iglesia recibió diversos nombres: “Iglesia de Cristo” (1830), “Iglesia de los Santos de los Últimos Días” (1834), y finalmente “Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días” (1838). Su Primer Presidente fue José Smith, seguido por Brigham Young, quien para la fecha en que fue ratificado (1840) conoció la fragmentación de la iglesia, quedando la Iglesia establecida en Utah como la más importante.

A lo largo de su historia, la iglesia mormona ha sufrido no sólo cambios geográficos, sino también doctrinales de gran magnitud. Iniciada originalmente con la finalidad de restaurar el evangelio, alberga actualmente una gama heterogénea de doctrinas sobre Dios, la salvación, la vida eterna y la persona de Jesucristo.

La relación con el Estado ha sido igualmente tensa. En sus primeros años sus seguidores fueron perseguidos por el delito de poligamia, hasta que en 1890 fue abolida oficialmente. En el plano social no fue sino hasta el año de 1978 cuando el 12 Presidente, Spencer W. Kimball anunció la nueva revelación que permitía a los hombres negros ascender al sacerdocio mormon.

El fundamento doctrinal de los mormones se encuentra en “su” lectura de la Biblia y  en tres libros:

·         Libro de Mormón
·         Doctrina y Convenios
·         Perlade Gran Precio

Estos escritos han sufrido revisiones, recensiones y acomodo editorial diverso. Con todo son considerados “Palabra de Dios” y por lo tanto de carácter normativo.  cabe destacar el papel “docente” del Presidente  Profeta (Apóstol o Vidente), siendo él en realidad quien determina qué creer.


Organización eclesiástica.
La iglesia mormona tiene una jurisprudencia vertical o de cacicazgo, esto es que el órgano superior (Representado por el Presidente Profeta) tiene la palabra final en cualquier asunto.

  • Primera Presidencia (Presidente Profeta) 
  • Autoridades generales (Hermanos). 
  • Cuerpo de los doce Apóstoles.
  • Primer Cuerpo de los Setenta.
  • Obispos presidentes. 
  • Obispo y dos consejeros (Encargados de las Estacas) 
Las instituciones eclesiástica son básicamente dos: Distrito y Estacas (Conjunto de distritos)

Doctrinas distintivas.

Las doctrinas actuales de los mormones son producto no sólo de las enseñanzas de sus libros doctrinales, sino de las modificaciones hechas por los distintos Presidentes que han estado a cargo de la iglesia. Las más representativas son:

1.       Pluralidad de dioses. Nuestro Dios (El Jehová del Antiguo Testamento) no es el único Dios, sino que comparte el universo con una gama muy amplia de dioses como él, gobernando sobre su región particular. Estos dioses son la evolución de las “Inteligencias eternas” que han de encarnarse en los seres humanos mormones y posteriormente, llegaran a este estado divino.

2.       Preexistencia de las almas. Los mormones consideran a las almas como “Inteligencias eternamente preexistentes” separadas del cuerpo. Estas inteligencias están en espera de cuerpos humanos dónde encarnarse para poder llegar a su evolución final y convertirse en dioses. Sólo los buenos mormones podrán llegar a este estado.


3.       La salvación. Salvo las almas que se rebelaron contra Dios, los homicidas y los apóstatas mormones, casi toda la humanidad será salva. Sin embargo no todos llegaran a poseer el mismo estado de gloria. Los mejores tendrán una gloria celestial, seguidos por los de gloria terrenal y por último los de gloria telestial.

4.       La exaltación.  Los buenos mormones que hayan cumplido por lo requerido por la iglesia llegaran al estado final de gloria convirtiéndose en un dios con mundo propio. Las mujeres sólo alcanzan este estado al estar casadas con un varón mormón que logre la gloria final, y sólo con la finalidad de ayudarle a engendrar más hijos.


5.       Matrimonio por la eternidad. El matrimonio en la IJSUD alcanza niveles sacramentales, ya que sólo mediante cuerpos de hijos mormones las almas preexistentes pueden encarnarse. El matrimonio se realiza con una ceremonia especial y tiene la finalidad principal de engendrar hijos. El convenio entre los cónyuges no se rompe al momento de la muerte, sino que perdura en el estado de gloria donde su labor progenitora continuará.

6.       Bautismo por los muertos. La salvación mormona puede dispensarse a los difuntos mediante el bautismo de algún descendiente en su nombre.


7.       Sacerdocio.  Se exige el sacerdocio como requisito para la membresía de la iglesia. Los mormones tienen dos sacerdocios: Aarónico, o menor y Según el Orden de Melquisedec, mayor.

8.       La Escritura. Para los mormones la Palabra de Dios se haya en tres escritos además de la Biblia: Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y Perla de Gran Precio.

Eje central: Revelación continua.

El eje del cual giran y posibilita todas las doctrinas mormonas se llama “Revelación Continua”. Esta doctrina sustenta la permanencia de las revelaciones divinas separadas de la Escritura en la actualidad. Básicamente cada miembro mormón puede recibir revelaciones particulares, pero sólo el Presidente recibe revelaciones de carácter normativo, general y contemporáneo.

Esta doctrina legitima la autoridad del Presidente Profeta convirtiéndolo en un oráculo viviente de Dios, más importante “que cualquier profeta muerto”.